「最期のあり方」は、永遠に残る。
先日のブログの続き･･･のようなこと。
歴史を知れば、人のことがわかるし、
自分を相対化して、観る、生きることに活かせる。
特に、
男子は、知っておくべきだろうことが、あとひとつ。
どんな歴史上の人物も
「どんなことをしたか」と同じくらい
「最期がどうであったか？」が、印象に残り、評価を決める。ということ。
先日の源平時代で言えば、、、
義経は、奥州で庇護されていた藤原泰衡に攻められ、
少人数で最期まで戦い、小さな館で自害する。
義経を守って、弁慶は「仁王立ち」で、最期を迎える。
頼朝の命令で、義経を討ち取った、藤原泰衡は、
たった３か月後、頼朝の大軍に攻められ、挙句、家臣に裏切られて、死ぬ。
泰衡の「首」は、今でも「首を入れた桶」とともに、
奥州平泉に保存されていて、胸の奥に迫るリアリティがある。
泰衡を裏切った家臣は、その首を持って頼朝のもとに行くが
「主を裏切った不義理者」と、逆に斬首される。
頼朝の父・義朝も、家臣に裏切られて殺されている。
平家との戦いに敗れ、逃れる途中、風呂場で。
「木刀の一本でもあれば！」との言葉を残したと言われる豪傑。
その家臣は、罪を許されて、頼朝のもとで働いていたけど、、
平家を打倒したのち、その当時の罪を問われて、殺される。
頼朝は、落馬が原因で、命を落としたとされている。
（妻方の実家・北条氏の陰謀の可能性が高い）
一方、平家に目を移すと･･･
清盛は、６１歳で熱病に倒れ「頼朝の首を墓前に供えよ」と言い残し、死ぬ。
幼かった頼朝・義経の兄弟を殺さず、情けをかけて生かしておいたのに、
その恩を忘れ、反乱を起こしたことへの恨みと後悔。
平家の一族は、山口県・壇ノ浦で滅亡する。
船の戦いだったので、海の中に投身して、死ぬのですが･･･３つに分類される。
Ａ＜勇猛果敢な最期＞
平知盛は「遺体が浮いて相手方にさらされぬように」と、船の碇を体に巻いて、海に身を投じる。
平教経は、義経を追い詰め、散々暴れたあと、敵方の武将２人を脇に抱えて、海に沈む。
Ｂ＜普通の最期＞
大多数の平家一門は、海に身を投げて死ぬ。
Ｃ＜恥ずかしい最期＞
棟梁である平宗盛は、海に飛び込んだが、死ぬのが怖くなり、
泳いでいたところを生け捕りされる。頼朝のもとに送られ、
助命を嘆願したが、殺される。
信長も、秀吉も、家康も、
真田幸村も、石田光成も、
西郷も、龍馬も、山本五十六も、犬養毅も、白洲次郎も･･･。
歴史をみれば、
「何をしたか」と同等レベルで
「どう終わったか？」は、語り継がれて残る。
写真は、浜松にて。
三方が原の戦いで、危機に瀕した家康を逃がし、
身代わりとなって死んだ家臣・夏目吉信の顕彰碑。
無名の武将でも、こうして名が残る。
最期、
正々堂々、立派であったか、
卑怯であったか？
それぞれ後世への語られ方、その末路。
これらを知れば、自ずから
「自分の最期」を、常に意識しながら、生きるようになってきます。
